Par Hertz Clyde Dézir
On dirait que c’était un rêve. Dans l’un de ses bulletins d’informations de 10 minutes, Radio France Internationale en a fait la confirmation: Jean-Claude Duvalier est de retour en Haïti après quelque 25 ans d’exil. L’avion qui le transportait a atterri à l’aéroport international Toussaint Louverture le dimanche 16 janvier 2011.
D’après Henry Guerrier de Signal FM, à part du comité d’accueil, il y avait une grande foule qui l’attendait au-dehors, y compris des jeunes qui furent dans leur enfance ou leur adolescence au moment de son départ forcé en 1986.
Baby Doc revient en Haïti à un moment ou le pays se trouve dans un contexte très délicat du point de vue social, sans oublier toutes les crises qui paralysent le pays dont la crise électorale du 28 novembre 2010.
Il faut aussi mettre en perspective la fin prochaine du mandat de René Préval par rapport à ce bizarre retour au bercail de l’ancien dictateur haïtien. A priori, on peut qualifier ce retour historique de provocation, surtout pour le président en place qui hait l’exil avec une passion aussi bien que l’armée d’Haïti.
En passant, dans l’ironie la plus parfaite, le président Préval ferait un geste hautement patriotique d’accueillir cet enfant prodigue... Car, d’ailleurs, il est évident que la barbe de M. Préval lui-même est à la trempe.
Sérieusement les enjeux sont divers et les interrogations sont complexes. Au lieu de demander pourquoi est-il revenu au pays, espérons qu’il dévoile véritablement ses intentions à la nation.
Au milieu de la surprise, de l’euphorie, et des interrogations, soyez la bienvenue M. Jean-Claude Duvalier.
Sunday, January 16, 2011
Monday, December 27, 2010
Ayisyen Konn sa'k Rele Soufrans
Hertz Clyde Dezir
Soufrans pa dous! Nan ane 2010 la a anpil moun te mouri e sibi gwo soufrans ann Ayiti le gwo tranblemann te te pase e fe gwo dega nan peyi a. Plis pase 11 mwa apre, gen anpil pawol ki kapab di toujou sou dezas sa a. Pale se youn, men souvni ki rete lakay ayisyen se gwo koze, sitou le yo sonje jan yo te chape anba lanmo.
An reyalite, moun ki te chape anba lanmo pat fin chape net paske majorite nan yo t'ap soufri nan ko fizik yo, san konte dives lot kalte soufrans ki tap ravaje yo.
Pep ayisyen konn sa'k rele soufrans; men san manti pa ladan'l yo pa renmen soufrans menm si li ta sanble ke yo pran plezi nan soufrans. Non, non, non mezanmi! Moun pa bezwen met sa nan tet yo. Okontre, ayisyen bouke avek reyalite soufrans lan.
Le moun ap reflechi sou soufrans ayisyen, li nesese pou yo konprann ke peyi Dayiti konplike anpil; ki donk pep ayisyen se yon pep ki konpleks menm jan ak peyi a.
Koman pou pep sa a rive libere anba soufrans? Pa gen yon grenn moun ki ka reponn kesyon sa a pou kont li. Non selman yon grenn moun pa ka rezoud pwoblem sa a, yon gouvenman ou byen oganizasyon non gouvenmantal pa kapab non plis. Mete sou sa, plizye milya dola ou byen plizye milia ewo pap bay solisyon si lajan sa a se yon lajan ki annik depanse nan peyi a jan sa abitye fet.
Bondye ki gen pouvwa pou libere l0m anba peche kapab libere pep ayisyen tou anba soufrans. Kit ou dako ou pa, lom pou kont yo pa kapab. Donk Bondye gen solisyon an; daye pa gen anyen ki enposib pou Li. Anyen!
An reyalite Bondye pa'p vini an peson, men li kapab itilize ayisyen menm pou fe sa. Se pa yon bon maten konsa moun ap rete gade e we peyi a soti anba soufrans. Men ayisyen ki gen volonte e kapasite gen pou retire peyi nan sa'l ye la a avek ed Bondye dabo. Natirelman, kominote entenasyonal ansanm ak ONG yo kapab toujou ede, men sa bezwen fet yon lot fason; jan bagay la ye kounya a, gen twop briganday ak koripsyon. Sa pa mache, peyi ya fe twop bak.
Soufrans pa dous! Nan ane 2010 la a anpil moun te mouri e sibi gwo soufrans ann Ayiti le gwo tranblemann te te pase e fe gwo dega nan peyi a. Plis pase 11 mwa apre, gen anpil pawol ki kapab di toujou sou dezas sa a. Pale se youn, men souvni ki rete lakay ayisyen se gwo koze, sitou le yo sonje jan yo te chape anba lanmo.
An reyalite, moun ki te chape anba lanmo pat fin chape net paske majorite nan yo t'ap soufri nan ko fizik yo, san konte dives lot kalte soufrans ki tap ravaje yo.
Pep ayisyen konn sa'k rele soufrans; men san manti pa ladan'l yo pa renmen soufrans menm si li ta sanble ke yo pran plezi nan soufrans. Non, non, non mezanmi! Moun pa bezwen met sa nan tet yo. Okontre, ayisyen bouke avek reyalite soufrans lan.
Le moun ap reflechi sou soufrans ayisyen, li nesese pou yo konprann ke peyi Dayiti konplike anpil; ki donk pep ayisyen se yon pep ki konpleks menm jan ak peyi a.
Koman pou pep sa a rive libere anba soufrans? Pa gen yon grenn moun ki ka reponn kesyon sa a pou kont li. Non selman yon grenn moun pa ka rezoud pwoblem sa a, yon gouvenman ou byen oganizasyon non gouvenmantal pa kapab non plis. Mete sou sa, plizye milya dola ou byen plizye milia ewo pap bay solisyon si lajan sa a se yon lajan ki annik depanse nan peyi a jan sa abitye fet.
Bondye ki gen pouvwa pou libere l0m anba peche kapab libere pep ayisyen tou anba soufrans. Kit ou dako ou pa, lom pou kont yo pa kapab. Donk Bondye gen solisyon an; daye pa gen anyen ki enposib pou Li. Anyen!
An reyalite Bondye pa'p vini an peson, men li kapab itilize ayisyen menm pou fe sa. Se pa yon bon maten konsa moun ap rete gade e we peyi a soti anba soufrans. Men ayisyen ki gen volonte e kapasite gen pou retire peyi nan sa'l ye la a avek ed Bondye dabo. Natirelman, kominote entenasyonal ansanm ak ONG yo kapab toujou ede, men sa bezwen fet yon lot fason; jan bagay la ye kounya a, gen twop briganday ak koripsyon. Sa pa mache, peyi ya fe twop bak.
Wednesday, July 28, 2010
First Vacation Bible School in 18 years
By Hertz Clyde DézirResponding to Daniel Jean Jr. and Child Evangelism Fellowship missionary Kathy Bavec 's invitation, four girls accepted Christ at the Vacation Bible School held at Grace Haitian Alliance Church this July. That's the most significant result that one can remember from that weeklong event ; so, this was a strong sign of success.
For the most part, the kids were passionate to come everytime from July 12 - 16 as long as they had a ride from their parents. Not only did parents bring their children, they helped as much as possible in preparing refreshments that were served at the end of the program. Their generosity went from financial donations to ordering chickens for the kids. On top of their generosity, most adults, if not all, didn't miss a day.
At first, the idea of having a VBS didn't raise much enthusiasm from the Sunday School Department and everyone involved. "Initially I was skeptical about the success of the vacation Bible School," said Pastor Joel Métellus, Sunday School Superintendant. Eventually, Pastor Métellus was rejoicing greatly for the success of the program. Furthermore, parents and kids alike wished the event lasted more than just a week.
In addition to the support on the part of parents, teachers such as Daniel Jean Jr., Jasmith Joseph, Joanne Sainvilier, and Renée Metellus took time to teach the kids around the theme "Beginnings" based on Genesis 1 - 9. Teachers' assistants and other volunteers gave their contribution as well.
Grace Haitian Alliance Church has never had a VBS; so the first one in its 18 years of existence was a good start. The kids already anticipate another one next year - hopefully a VBS that will have more conversions and more kids in the attendance altogether. Likewise, many parents who brought their kids this year look forward to next summer.
Josette Dézir, the event's coordinator, praised God feverishly for the success of the VBS although she hoped that more children would be accepted Jesus. Prior to the VBS, Josette has prayed over and over concerning the activity. Not only did she pray during family devotions, but she's also asked prayer warriors at the church repeatedly to intercede on behalf of the event.
Praise God, VBS 2010 was a success!
Thursday, July 1, 2010
Alléluia : Un groupe qui Chante la Gloire du Seigneur
Par Hertz Clyde Dézir
L’apparition du groupe Alléluia va plus loin que l’existence d’une autre formation musicale du monde évangélique haïtien. Sa présence correspond en grande partie à un groupe de fidèles qui chantent soigneusement « à l’Eternel un cantique nouveau » !
On a l’impression que la sélection titré Pouvwa Lapryè a été composée juste pour toucher les cœurs des mélomanes Chrétiens tout en les rappelant des vérités tels « beaucoup de pierres se détacheront lorsque les enfants de Dieu se jettent en prière…. Dieu entend toujours la voix de ses enfants ». A part de l’incitation à prier, il est difficile à ne pas noter la voix si tendre de Sherlie Lamy.
Le titre du tout premier album de Alléluia, Il est Digne de Gloire, fait un grand écho dans les sélections titrées Gloria, Li Merite Glwa, et Jou ma wè. Qui plus est, on ne peut passer sous le silence le sens original de ces appréciables cantiques ; d’autant plus, les thèmes qui s’en dégagent se résument à la louange, l’adoration, l’honneur, et la gloire au Seigneur.
Si on écoute attentivement la dernière sélection – Jou ma wè – on s’efforcera à contempler la demeure du père où Jésus allait nous préparer une place depuis plus de deux mille ans.
Il y a beaucoup à apprécier dans cet album : les arrangements musicaux dorés de précisions, les lyriques et la théologie cachée derrière les lyriques. A écouter La Croix, on n’a qu’apprécier Jean Robert Noël et Judson Jean Louis pour leur connaissance de la doctrine qui faisait partie de leur éducation chrétienne. En voici un extrait :
La croix, la croix, la croix, quel grand sacrifice !
Pour me libérer, tu t’es sacrifié
A la croix, tu m’as racheté…
Toujours dans un esprit d’admiration, il faut admettre qu’on pourrait confondre Alléluia pour Alabanza lorsque, au beau milieu de la chanson classée en neuvième position, la guitare s’imposait avec un son purement rock.
Les mélomanes Chrétiens ont tout intérêt à acheter cet album. Très bonne besogne, Alléluia ! Ne cesse jamais de chanter à l’Eternel des cantiques nouveaux.
clydezir@yahoo.com
L’apparition du groupe Alléluia va plus loin que l’existence d’une autre formation musicale du monde évangélique haïtien. Sa présence correspond en grande partie à un groupe de fidèles qui chantent soigneusement « à l’Eternel un cantique nouveau » !
On a l’impression que la sélection titré Pouvwa Lapryè a été composée juste pour toucher les cœurs des mélomanes Chrétiens tout en les rappelant des vérités tels « beaucoup de pierres se détacheront lorsque les enfants de Dieu se jettent en prière…. Dieu entend toujours la voix de ses enfants ». A part de l’incitation à prier, il est difficile à ne pas noter la voix si tendre de Sherlie Lamy.
Le titre du tout premier album de Alléluia, Il est Digne de Gloire, fait un grand écho dans les sélections titrées Gloria, Li Merite Glwa, et Jou ma wè. Qui plus est, on ne peut passer sous le silence le sens original de ces appréciables cantiques ; d’autant plus, les thèmes qui s’en dégagent se résument à la louange, l’adoration, l’honneur, et la gloire au Seigneur.
Si on écoute attentivement la dernière sélection – Jou ma wè – on s’efforcera à contempler la demeure du père où Jésus allait nous préparer une place depuis plus de deux mille ans.
Il y a beaucoup à apprécier dans cet album : les arrangements musicaux dorés de précisions, les lyriques et la théologie cachée derrière les lyriques. A écouter La Croix, on n’a qu’apprécier Jean Robert Noël et Judson Jean Louis pour leur connaissance de la doctrine qui faisait partie de leur éducation chrétienne. En voici un extrait :
La croix, la croix, la croix, quel grand sacrifice !
Pour me libérer, tu t’es sacrifié
A la croix, tu m’as racheté…
Toujours dans un esprit d’admiration, il faut admettre qu’on pourrait confondre Alléluia pour Alabanza lorsque, au beau milieu de la chanson classée en neuvième position, la guitare s’imposait avec un son purement rock.
Les mélomanes Chrétiens ont tout intérêt à acheter cet album. Très bonne besogne, Alléluia ! Ne cesse jamais de chanter à l’Eternel des cantiques nouveaux.
clydezir@yahoo.com
Monday, April 5, 2010
La Résurrection qui fait Echo
Par Hertz Clyde Dézir
Vers 7 :00 du soir, l’Eglise de Dieu Haïtienne du Sud, en plein cœur de South Chicago, à déjà été remplie de fidèles qui sont venus célébrer le jour qui rappelle la résurrection du Christ. En effet, 75 pour cent de l’assemblée ont répondu à l’appel ponctuellement – 6 :30 pm – à déclaré le président de l’Association de Pasteurs Evangéliques Haïtiens de Chicago, Pasteur Jean Osée Lilite.
Bref, la communauté protestante haïtienne de Chicago n’a jamais célébré une fête de Pâque aussi remarquable que celle du 4 avril. Certes, la congrégation fut immense, mais les témoignages de certains fidèles marquaient, plus que toute autre chose, cette commémoration d’une façon telle qu’il était évident que Jésus était à l’honneur dans le service.
Tout d’abord, Diacre Ahmi Sainvilier de l’Eglise Alliance Haïtienne de la Grâce, témoignait que pour lui la Pâque représente le jour de son indépendance. « La Pâque c’est le jour de mon indépendance », a-t-il déclaré. « On parle de 4 juillet et de 1er janvier, mais ces dates sont moins significatives par rapport au jour de mon indépendance en Christ », a-t-il poursuivi.
De son côté, Jean Robert Jeanty, membre de l’Eglise Baptiste de Gabaon, a rendu hommage au Sauveur ressuscité qui lui a donné une nouvelle identité et une vie nouvelle. Il a aussi précisé qu’avant sa conversion, il voulait en vain avoir le respect des gens de son cercle d’influence et n’espérait jamais perdre ce respect. Il croyait aussi pouvoir conserver sa vie en dehors du Christ. Mais toutes ces fausses conceptions ont changé lorsqu’il a reçu Jésus dans sa vie. « Je pensais que je pouvais avoir la vie sans Jésus, mais j’ai fini par comprendre que c’est en Jésus qu’on peut avoir la vie », a-t-il fait savoir avec conviction.
D’après son témoignage en la circonstance, l’importance de la Pâque signifie une deuxième chance pour Magalie Dieujuste de l’Eglise Evangélique Béthel de Chicago. A côté de la deuxième chance, elle a aussi trouvé la joie et la paix. « Les gens autour de moi peuvent ne pas comprendre pourquoi je suis joyeuse, mais cette joie résulte de la deuxième chance qui vient de Dieu ».
A son tour, J.P. Oscar s’interrogea en disant « Que signifie la résurrection [de Jésus] pour moi ? Souffrir jusqu’à la mort », a-t-il répondu. En passant, ce membre très connu de l’Eglise de Dieu Haïtienne du Sud a rappelé les Chrétiens qu’il peut arriver qu’on perde sa vie à cause de Christ afin qu’on puisse la gagner.
Les groupes qui ont produit dans ce service solennel n’ont pas manqué d’édifier la congrégation malgré leur style différent. Qu’il soit Séphora de Béthel, le groupe de l’Eglise Baptiste de Gabaon ou les Young Shepherds, les Heavens’ Angels … tous les neufs groupes ont tout à fait chanté la gloire de Dieu avec fougue.
On ne peut pas passer sous le silence le sourire éclatant et l’air satisfaisant des Pasteurs Jean Rubin Louissaint et Joseph Ernest Lainé qui conduisirent le peuple de Dieu dans l’adoration.
Juste avant la Sainte Cène, Pasteur Franco Valdémar, étant l’un des survivants du tremblement de terre qui a frappé Haïti le 12 janvier 2010, retraça cette expérience redoutable de sa vie.En passant, il a encouragé les assistants, pour la énième fois, à aider leurs compatriotes en détresse en faisant dons de béquilles, de médicaments et d’autres articles que les sinistrés trouveront utiles.
Le sermon de circonstance délivré par Pasteur Lilite a mis l’emphase sur le fait que Jésus est « notre pâque immolée » en personne. A travers Jésus, le monde entier peut s’échapper de la mort éternelle…
Malheureusement, il n’y a pas eu de conversions malgré l’appel à la conversion qui a été lancé a la fin du service. En tout cas, la bonne nouvelle a été proclamée à travers les témoignages vivants aussi bien que le sermon.
Vers 7 :00 du soir, l’Eglise de Dieu Haïtienne du Sud, en plein cœur de South Chicago, à déjà été remplie de fidèles qui sont venus célébrer le jour qui rappelle la résurrection du Christ. En effet, 75 pour cent de l’assemblée ont répondu à l’appel ponctuellement – 6 :30 pm – à déclaré le président de l’Association de Pasteurs Evangéliques Haïtiens de Chicago, Pasteur Jean Osée Lilite.
Bref, la communauté protestante haïtienne de Chicago n’a jamais célébré une fête de Pâque aussi remarquable que celle du 4 avril. Certes, la congrégation fut immense, mais les témoignages de certains fidèles marquaient, plus que toute autre chose, cette commémoration d’une façon telle qu’il était évident que Jésus était à l’honneur dans le service.
Tout d’abord, Diacre Ahmi Sainvilier de l’Eglise Alliance Haïtienne de la Grâce, témoignait que pour lui la Pâque représente le jour de son indépendance. « La Pâque c’est le jour de mon indépendance », a-t-il déclaré. « On parle de 4 juillet et de 1er janvier, mais ces dates sont moins significatives par rapport au jour de mon indépendance en Christ », a-t-il poursuivi.
De son côté, Jean Robert Jeanty, membre de l’Eglise Baptiste de Gabaon, a rendu hommage au Sauveur ressuscité qui lui a donné une nouvelle identité et une vie nouvelle. Il a aussi précisé qu’avant sa conversion, il voulait en vain avoir le respect des gens de son cercle d’influence et n’espérait jamais perdre ce respect. Il croyait aussi pouvoir conserver sa vie en dehors du Christ. Mais toutes ces fausses conceptions ont changé lorsqu’il a reçu Jésus dans sa vie. « Je pensais que je pouvais avoir la vie sans Jésus, mais j’ai fini par comprendre que c’est en Jésus qu’on peut avoir la vie », a-t-il fait savoir avec conviction.
D’après son témoignage en la circonstance, l’importance de la Pâque signifie une deuxième chance pour Magalie Dieujuste de l’Eglise Evangélique Béthel de Chicago. A côté de la deuxième chance, elle a aussi trouvé la joie et la paix. « Les gens autour de moi peuvent ne pas comprendre pourquoi je suis joyeuse, mais cette joie résulte de la deuxième chance qui vient de Dieu ».
A son tour, J.P. Oscar s’interrogea en disant « Que signifie la résurrection [de Jésus] pour moi ? Souffrir jusqu’à la mort », a-t-il répondu. En passant, ce membre très connu de l’Eglise de Dieu Haïtienne du Sud a rappelé les Chrétiens qu’il peut arriver qu’on perde sa vie à cause de Christ afin qu’on puisse la gagner.
Les groupes qui ont produit dans ce service solennel n’ont pas manqué d’édifier la congrégation malgré leur style différent. Qu’il soit Séphora de Béthel, le groupe de l’Eglise Baptiste de Gabaon ou les Young Shepherds, les Heavens’ Angels … tous les neufs groupes ont tout à fait chanté la gloire de Dieu avec fougue.
On ne peut pas passer sous le silence le sourire éclatant et l’air satisfaisant des Pasteurs Jean Rubin Louissaint et Joseph Ernest Lainé qui conduisirent le peuple de Dieu dans l’adoration.
Juste avant la Sainte Cène, Pasteur Franco Valdémar, étant l’un des survivants du tremblement de terre qui a frappé Haïti le 12 janvier 2010, retraça cette expérience redoutable de sa vie.En passant, il a encouragé les assistants, pour la énième fois, à aider leurs compatriotes en détresse en faisant dons de béquilles, de médicaments et d’autres articles que les sinistrés trouveront utiles.
Le sermon de circonstance délivré par Pasteur Lilite a mis l’emphase sur le fait que Jésus est « notre pâque immolée » en personne. A travers Jésus, le monde entier peut s’échapper de la mort éternelle…
Malheureusement, il n’y a pas eu de conversions malgré l’appel à la conversion qui a été lancé a la fin du service. En tout cas, la bonne nouvelle a été proclamée à travers les témoignages vivants aussi bien que le sermon.
Saturday, February 20, 2010
Rebati Souple
Hertz Clyde Dézir
Nan jou sa yo, anpil moun ap pale vire tounen sou rekonstwi peyi dayiti apre tranblemann tè a te fè anpil dezas pa rapò a kantite moun ki te mouri, kay ki te kraze ak yon bann lòt detay. Afè rekonstwi a nesesè anpil pou chak grenn moun ki te pèdi kay yo e pou tout lòt jan ki mande rekonstiksyon. Pou repare dega yo, sa mande anpil lajan ke peyi a pa genyen a dispozisyonl ; san lajan on moun pa menm bezwen ap pale de rekonstriksyon. Dayè Bank Mondyal ou byen Bank Ameriken pou Devlopman estime tout dega yo a anviwon 14 milya dola ameriken; se pa yon bagay piti ditou. Egal la, pou rebati peyi a bezwen depanse plis kòb ke valè lajan ki estime pou dega ki te fèt yo.
Ansyen kolonèl lame Dayiti, Himler Rébu, pwopoze pou rebatisman ta komanse nan vil pwovens yo anvan Pòtoprens ta rebati. Mesye Rébu esplike an lon e an laj avantaj ki genyen dèyè pwopozisyonl nan. An pasan, li presize tou janl enpotan pou vil Okap ta gen priorite yon fason pou devlope afè touris nan rejyon nò peyi a an plis de devlopman nan lòt sans ki ka rive fèt tou an menm tan.
Pwopozisyon mesye Rébu a pa yon pawòl levanjil, men li fè anpil sans, li klè, li konvenkan e li pa depaman avèk desantralizasyon ki poko janm fèt nan peyi a jouk kounya a. An reyalite pou egzekite pwopozisyon sa a, fò gen anpil lajan; moun pa bezwen bay tèt yo manti sou sa, men li vo lapen. Alò se pa pwopozisyon sa a sèlman kap koute lajan ; an jeneral, nenpòt pwopozisyon an ap koute gwo lajan pou jan bagay yo ye kounya a.
Pandan plan ap fèt pou rekonstriksyon, pa bliye Ti Gwav; se pa selman Ti Gwav non pou yo pa bliye. Ki donk sonje tout kote ki te pran gwo frap yo tankou Léogane, Gran Gwav, Gresye, Jakmel, Miragoane ak tout lot kote ki bezwen rebati apre gwo dezas la.
Pou rebati Ti Gwav, pa egzanp, li nesesè pou tout seksyon riral li yo jwenn atansyon ; si se sèlman vil la ki jwenn tout resous yo, sa pa vle di se tout ti Gwav ki rebati pou sa. On moun ta sezi we ke vil la kapab pa menm reprezante 10 pousan de tout 12 seksyon riral Ti Gwav la an tèm de espas fizik.
Gen imaj apre tranblemann tè a ki te moutre gen kote nan lari a ki fann men lajè apa de kay prive e kay piblik ki te kraze yo. Egal la, zòn Ti Gwav la bezwen yon gwo reparasyon poul ka rekanpe pi solid ke janl te ye anvan treblemann tè ki te rive an janvye a. Li pa ta bon pou twòp tan pase pou rekonstrikyon yo komanse ; plis tan ki pase se plis bagay yo pral konplike. Jan reyalite a ye kounya a si pa gen dilijans ki fèt, pi ta ka pi tris ; moun Ti Gwav pa bezwen rive nan pwen sa, e sa valab pou tout lot kote yo tou.
Nan jou sa yo, anpil moun ap pale vire tounen sou rekonstwi peyi dayiti apre tranblemann tè a te fè anpil dezas pa rapò a kantite moun ki te mouri, kay ki te kraze ak yon bann lòt detay. Afè rekonstwi a nesesè anpil pou chak grenn moun ki te pèdi kay yo e pou tout lòt jan ki mande rekonstiksyon. Pou repare dega yo, sa mande anpil lajan ke peyi a pa genyen a dispozisyonl ; san lajan on moun pa menm bezwen ap pale de rekonstriksyon. Dayè Bank Mondyal ou byen Bank Ameriken pou Devlopman estime tout dega yo a anviwon 14 milya dola ameriken; se pa yon bagay piti ditou. Egal la, pou rebati peyi a bezwen depanse plis kòb ke valè lajan ki estime pou dega ki te fèt yo.
Ansyen kolonèl lame Dayiti, Himler Rébu, pwopoze pou rebatisman ta komanse nan vil pwovens yo anvan Pòtoprens ta rebati. Mesye Rébu esplike an lon e an laj avantaj ki genyen dèyè pwopozisyonl nan. An pasan, li presize tou janl enpotan pou vil Okap ta gen priorite yon fason pou devlope afè touris nan rejyon nò peyi a an plis de devlopman nan lòt sans ki ka rive fèt tou an menm tan.
Pwopozisyon mesye Rébu a pa yon pawòl levanjil, men li fè anpil sans, li klè, li konvenkan e li pa depaman avèk desantralizasyon ki poko janm fèt nan peyi a jouk kounya a. An reyalite pou egzekite pwopozisyon sa a, fò gen anpil lajan; moun pa bezwen bay tèt yo manti sou sa, men li vo lapen. Alò se pa pwopozisyon sa a sèlman kap koute lajan ; an jeneral, nenpòt pwopozisyon an ap koute gwo lajan pou jan bagay yo ye kounya a.
Pandan plan ap fèt pou rekonstriksyon, pa bliye Ti Gwav; se pa selman Ti Gwav non pou yo pa bliye. Ki donk sonje tout kote ki te pran gwo frap yo tankou Léogane, Gran Gwav, Gresye, Jakmel, Miragoane ak tout lot kote ki bezwen rebati apre gwo dezas la.
Pou rebati Ti Gwav, pa egzanp, li nesesè pou tout seksyon riral li yo jwenn atansyon ; si se sèlman vil la ki jwenn tout resous yo, sa pa vle di se tout ti Gwav ki rebati pou sa. On moun ta sezi we ke vil la kapab pa menm reprezante 10 pousan de tout 12 seksyon riral Ti Gwav la an tèm de espas fizik.
Gen imaj apre tranblemann tè a ki te moutre gen kote nan lari a ki fann men lajè apa de kay prive e kay piblik ki te kraze yo. Egal la, zòn Ti Gwav la bezwen yon gwo reparasyon poul ka rekanpe pi solid ke janl te ye anvan treblemann tè ki te rive an janvye a. Li pa ta bon pou twòp tan pase pou rekonstrikyon yo komanse ; plis tan ki pase se plis bagay yo pral konplike. Jan reyalite a ye kounya a si pa gen dilijans ki fèt, pi ta ka pi tris ; moun Ti Gwav pa bezwen rive nan pwen sa, e sa valab pou tout lot kote yo tou.
Friday, February 19, 2010
Look at the Fields Here and Now
by Hertz Clyde Dézir
Missionary conference has been a part of Grace Haitian Alliance Church for more than a decade thanks to its partnership with the Christian and Missionary Alliance in sharing the gospel of Jesus Christ. Recently, however, things have significantly changed; cosequently, the CMA was unable to provide missionaries to its affiliated churches, including Grace Haitian Alliance Church. Despite that setback, the church takes it upon itself to make it happen trusting that God would bless the 2010 conference.
On the first day of four-day event, Pastor Jean O. Lilite of Grace Haitian Church, drew the audience's attention on four principles.
First principle: "Mission requires a spirit of sacrifice and courage on the part of those who received Jesus' calling." The second principle stated that "Physical needs may be real, but that should not hinder us from our missionary duties." Pastor Lilite had this to say for the third principle: "You cannot put off missionary duties for a time that has to come sometime in the future." The last principle put emphasis on concrete missionary work.
Those principles came from Pator Lilite's reflection on John 4:32-33, which he used for his 30-minute sermon. He also used the principles to define the Christian mandate from a missionary perspective. He started the conference on Feb. 8 with those thoughts that call for a complete commitment to mission.
Missionary conference has been a part of Grace Haitian Alliance Church for more than a decade thanks to its partnership with the Christian and Missionary Alliance in sharing the gospel of Jesus Christ. Recently, however, things have significantly changed; cosequently, the CMA was unable to provide missionaries to its affiliated churches, including Grace Haitian Alliance Church. Despite that setback, the church takes it upon itself to make it happen trusting that God would bless the 2010 conference.
On the first day of four-day event, Pastor Jean O. Lilite of Grace Haitian Church, drew the audience's attention on four principles.
First principle: "Mission requires a spirit of sacrifice and courage on the part of those who received Jesus' calling." The second principle stated that "Physical needs may be real, but that should not hinder us from our missionary duties." Pastor Lilite had this to say for the third principle: "You cannot put off missionary duties for a time that has to come sometime in the future." The last principle put emphasis on concrete missionary work.
Those principles came from Pator Lilite's reflection on John 4:32-33, which he used for his 30-minute sermon. He also used the principles to define the Christian mandate from a missionary perspective. He started the conference on Feb. 8 with those thoughts that call for a complete commitment to mission.
Subscribe to:
Posts (Atom)
